我一直认为，中华文化在两岸的高峰会谈中占据至关重要的位置。

　　什么是文化？在中国文明的语境里，文化其实是“人文化成”。《周易》云“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”，在我们的思考中，文化其实就是天人合德，它不只是关于人的，而是人秉持着天地之性参赞于天地之间、参赞天地之化育而成的。《易经·乾卦》讲“大人者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”，这是讲得特别透彻的。《中庸》也说“致中和，天地位焉，万物育焉”，道理是一样的。在华夏民族的思考里文化是长久的、天地是永恒的，而人性是真实的。正因如此，当我们面对政治时会明白政治是一时的，所以它必须归到人性、归到天理、回到文化上来，在这里它就足以消融对立、化解隔阂，这个过程很重要。所以在华夏民族里，非常强调“以力假仁者霸、以德行仁者王”。

　　“德”讲的是本性，“仁”讲的是人与人、人与物、人与天之间最真实的关怀力量。孟子说“万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉”，后来王阳明把它解释成“一体之仁”——经过人的实践而关联成一个不可分的整体，这是我们民族最强调的共同体概念。我们的共同体由身而家（身家共同体）、由家而国（国家共同体）、由国而天下（国天下共同体），强调的是共生、共长、共存、共用，人都不可能外于这四个共同体。正如荀子所言“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也”，也就是我们常提到的天地君亲师，这里实际上包含了四个共同体：天地自然共同体、血缘族群共同体、政治社会共同体、文化教养共同体。人来自于这四个共同体，在此生养教化，也要回馈到这四个共同体。我想两岸未来一定是在这样的思考下走向和平、走向一统，在这个过程中由王道和平达成大一统。两岸和平统一了，进一步东亚也就和平了。我相信在这样的发展过程中人类将会有一个机会，就是以我们的王道逻辑、以“大道之行也，天下为公”的思考，成为整个人类永久和平的呼吁。人类也将因为中华文化的兴起走向一个新的、更好的国际和平逻辑。

　　也就是一百多年前，孙中山先生已经昭示我们：当中国强盛了，要做王道的干城，而不是做霸权的鹰犬。现在中国成为强国、大国了，“以德行仁者王”，这才是真正的大。孟子讲“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神”，这样一个“善、信、美、大、圣、神”的发展过程里所说的大，是充实而有关怀的。中华民族经过了一百多年来的磕磕绊绊，现在从改革开放到目前为止已经迎来了一个新的更好的发展，确实是能够进一步成为大国强国、成为整个世界最稳定的力量。

　　振兴中华是两岸大家共同的责任，相信我们在这里开的会将会载诸史册，真正能够以这样的和平想法、以“一体之仁”达到更进一步的发展。理念高卓、眼光长远、胸襟开阔，我们要具体落实、一步步去“承天命、继道统、立人伦、传斯文”。这个世界永远将会因为我们这样的思想出现而有真正转机，会慢慢朝向永续平安、和平继续往前发展。

　　祝福大家，祝福两岸和平，祝福全世界都能够“大道之行也，天下为公”。

　　（本文原载于《北京对台工作》2026年第3期，作者林安梧系台湾元亨书院院长、国际儒学联合会副理事长，本文为作者在第三届海峡两岸中华文化峰会四海文化论坛上的视频发言，文字有删节）