从论语发端 开启人文精神生活——在京台基层教育校长峰会上的讲话

　　（2023京台基础教育校长峰会）

　　编者按：

　　9月27日，2023京台基础教育校长峰会在北京东城区举办。论坛以“培根铸魂、以文育人”为主题，通过主论坛、同上一堂课、中秋诗会、孔子诞辰纪念等活动，展示首都基础教育塑魂育人成果，厚植两岸青少年和教育界人士中华文化情怀，促进京台基础教育融合发展。北京市东城区副区长王佑明、北京市台办主任霍光峰、东城区委书记孙新军、国台办二级巡视员苍军、市教委副主任柳长安、台湾中小学校长协会理事兼创会秘书长邱承宗、北京景山学校校长邱悦、北京四海孔子书院院长冯哲等众多嘉宾出席活动开幕式。冯院长围绕中华传统文化与儒家教育，以“从论语发端，开启人文精神生活”为题进行了主旨报告。

　　从论语发端  开启人文精神生活

　　——在京台基层教育校长峰会上的讲话

　　四海孔子书院院长  冯哲

　　我认为今天的中国读书人，应负两大责任：一是自己读《论语》，一是劝人读《论语》——钱穆先生。

　　教育是人类升沉之枢纽，教师是教育的核心。孔子被尊为万世师表，大成至圣先师，是中华民族的精神导师。儒家教育以人物为中心，夫子是一个无与伦比的生命典范。

　　夫子教我们什么？

　　夫子教我们重礼，有礼方能了解神圣；

　　夫子教我们自然，自然方能没有负担；

　　夫子教我们重学，重学方能了解天道；

　　夫子教我们用心，用心方能实现自己；

　　夫子教我们重乐，金声玉振方能教化；

　　夫子教我们重德，德行方能让人敬重；

　　夫子教我们重经，经典方能让我们弘毅；

　　夫子教我们重近处，近处方能脚踏实地。

　　夫子教我们重家，重家才知生命成长的终极源泉。

　　夫子教我们重孝，重孝方能让人有根有本。在中国传统文化中，儒家认为，人的终极存在，不在个体而在原初和真切的人际关系，也就是家关系、特别是亲子关系之中。

　　今天谈家文化，是在唤醒每个中国人深度的家意识。“家”或“亲亲”不止于在中国文化传统中意义非凡，他是人类存在的基本方式，也是人类存在的基本路径。

　　慈孝之爱心就是赤子之心，赤子之心就是天地之心。儒家发现，家是一个终极的源泉。仁对于儒家是圆满的美德，所以成为一个仁人是儒家修身的最高目标。仁的根子扎在健全的家庭关系里。

　　（冯院长在四海孔子书院为学生讲课）

　　儒家发现，家是一个终极的源泉。仁对于儒家是圆满的美德，所以成为一个仁人是儒家修身的最高目标。仁的根子扎在健全的家庭关系里。《论语》有言：“孝弟［悌］也者，其为仁之本与！”孔子在《礼记·中庸》中曰：“仁者人也，亲亲为大。”

　　家是人类的本性，而“孝”则保证了一个家的美满。“人类无论到什么时候，离开了家，从长远看，是无法存在的，至少，他无法是个健全的存在。”

　　人类几乎所有最真挚最强烈的感情和体验，都与家庭、亲人相关。儒家大学中提出修身，齐家，治国，平天下。家庭是中国人的庙堂，天地君亲师的文化信仰最初是在家庭形成。而孝意识是整个信仰的起点；但就人之为人而言，家是人的善性良知真情蕴育之地，也是尊尊亲亲敬爱之所，一句话，家才是永恒温暖，人性之源。

　　人类社会的代际传递在家庭，人性的自我救赎在家文化。

　　今天，年轻人会奔向元宇宙，未来，人类会从元宇宙回家。

　　看我文化，浩浩汤汤，代代相传的，只有浩浩其天、渊渊其渊，人与人之间的，一往情深。

　　两岸说倒底是一家人，都是在中华文化孕育下的一家人。经贸是手拉手，惟有文化才能心连心。中华民族伟大复兴是包括了台湾同胞在内的伟大复兴，中国式现代化进程与走向人类文明新形态当然也包括了台湾同胞在内的共同努力。

　　两岸共同传承，共同弘扬中华文化，促进心灵契合与社会融合。